Хроника конца 20 века
Трудные 1990-е годы. Горожане отец-геолог, мать и их 18-летняя дочка-рассказчица переезжают в купленный деревенский дом-развалюху на речке Море. Тут выживают три старухи: деловая Анисья с козой, одичавшая Марфутка и судимая в юности за кражу бывшая медсестра Таня. Родня ездит только к Тане. Анисья с Таней обменивают с городскими кое-что по мелочи. Все делают на приезжих нехитрый «бизнес».
Семья латает дом, трудится на огороде, покупает коз, отец обживает в лесу избушку для припасов и ночлега. Огородничают и для Марфутки. Ей ведь совсем нечего есть. Но все думают, что они захватили ее огород для себя. Руки у них теперь, как у всех: натруженные, крестьянские. Они берут к себе от пьяной бабки Лену, дочку покончившей с собой уволенной пастушихи Верки.
Отец хочет сеять хлеб. Поля здесь брошены, но он набрал мешочек зерен. И, как Робинзон, сколотил соху. Ведь инвентаря тут нет. Потом пошел поток «беженцев». Семье подброшен мальчик Найден. Семья уходит в лес, чтобы люди оставили их в покое. К ним прибилась и Анисья: ее дом разграбили. Она стала доброй нянькой детям. Зимой они в полной изоляции, как последние люди на Земле. Отец уверен, что был прав в их побеге из города и из деревни. Теперь их вряд ли найдут. Значит, есть еще время пожить.
Читательский дневник по рассказу «Новые робинзоны» Петрушевской
Сюжет
В тяжелые и голодные 1990-е годы геолог с женой и 18-летней дочкой, после вражды родни из-за квартиры и других проблем, бегут из города в брошенную деревню. Тут выживают три старухи. Марфутка уже ничего не соображает, А Анисья и Таня делают на приезжих «бизнес», обменивают еду на вещи. Семья огородничает, подбирает сироту Лену. Осторожный отец обживает избушку в лесу. Через деревню идет поток «беженцев»-воров. Они же подкидывают семье мальчика. Семья уходит жить в лес. С ними и Анисья. Они живут, как робинзоны на необитаемом острове. И готовятся спасать свою жизнь дальше.
Отзыв
Название рассказа звучит как приключение, однако герои его заняты выживанием, защитой от дикой, бесчеловечной цивилизации, безработицы, ненужности, предательства родных, друзей. Они сталкиваются с потребительским отношением к себе, видят гибель русской деревни. Природа добрей людей.
Герой спасает семью от уничтожения. Как робинзоны, одни против всего мира, без помощи. Дети-приемыши – символ будущего, а Анисья – символ связи поколений. Рассказ учит знать недавнюю историю страны, выживания людей, жить по совести, не терять человечности, спасать в себе добро, спасать других, быть бескорыстным, благодарным, стойким, трудолюбивым.
