Содержание:
Большое зло часто восхваляется людьми, входит в Историю, а малое злодейство все осуждают.
Топтыгин 1-й
Майор медведь Михайло Иваныч Топтыгин 1-й хотел войти в Историю как положено, через кровопролитие. Отправил его Лев воеводой в лес, усмирять внутренних супостатов (смутьянов). А и правду сказать, в лесу мужики (звери да птицы) вольно жили. Ждали они его со страхом. А он по приезде отметил свои именины бочкой водки. Проспался от звуков песенки чижика. Птичка была одаренная, пела как канарейка, сам Лев хотел ее закогтить и послушать.
А воевода, разозлившись, что чиж по нему, как по чурбану прыгает, взял и проглотил его. И этакое «дурачество», эту глупость увидел скворец. Весь лес, все «общественное мнение», от вороны до филина с лягушками, смеется над «дураком». И Осел, советник Льва, узнал, и сам Лев. А воеводе охота в Историю попасть. И перерезал он стадо баранов, лес выворотил, докапываясь до корней бунта, типографию разгромил. Но доверие Льва уже не вернул. Из-за чижика отправили его в запас. А начал бы воевода с разгрома типографии, глядишь, был бы генералом.
Топтыгин 2-й
Этот медведь-воевода, угождая начальству, решил начать свою службу с уничтожения типографии. Да вот беда: не было нигде ни типографии, ни университета. Их еще при Магницком (исторический деятель) уничтожили. Пришлось ему идти к мужику. Весь скот у него задрал, а потом хотел избу развалить. Да крышу проломил. Сбежались мужики, убили зверя-воеводу. До самого Льва дошло, что блестящие и смешные злодейства могут иметь печальные последствия. Оба воеводы тому доказательство. Выходит, все злодейства – «срамные» (постыдные).
Топтыгин 3-й
Третий воевода и ехать на службу не хотел: большое зло нельзя, малое тоже. А про среднее нигде не сказано. И видно, что и Осел, и сам Лев боятся суда Истории. Прибыл он на место по-тихому. И злится: как тут бунт подавить, если даже у белки есть «права»! Раз поревел он на всех с сосны, да без толку. И залег опять в берлогу. Брал подношения от мужиков и ничего не делал. А в лесу сам собой есть «порядок»: сильный жрет слабого. То есть, «натуральное злодейство» процветает. За верную службу Лев произвел воеводу в полковники. А дальше не успел: «мужики-лукаши» (охотники и звероведы) пришли в те места, и содрали с медведя шкуру.
Читательский дневник по сказке «Медведь на воеводстве» Салтыкова-Щедрина
Сюжет
Большие злодеяния входят в Историю, мелкие и смешные нет. Воевода медведь Топтыгин 1-й об этом знал, ехал искать бунтарей, но напился и съел чижика, который по нему скакал и пел. Весь лес смеялся над дураком. И хоть потом он уничтожил типографию, но доверие Льва уже не вернул. Так и остался майором. Топтыгин 2-й был хитрее. Он хотел громить типографию и университет, но их до него разгромил Магницкий (деятель). Тогда он убил скот у мужика и лез избу его развалить. Его застигли мужики и убили. Лев с советником Ослом Топтыгину 3-ему советовали остеречься большого и малого зла, учесть «права» зверей. И он вообще ничего не стал делать. Но генералом не успел стать: мужики-охотники его убили.
Отзыв
Сатирическая сказка о поиске внутренних врагов, революционеров в государстве вместо реформ и улучшения жизни народа. Тема цензуры государства, контроле над умами, о силе страха, о произволе чиновников, о терпении и гневе народном, о суде Истории. Сказка учит любить Родину, свой народ, ценить чужой труд, уважать право на свободу, видеть в каждом человеке личность, ставить себя на место другого, признавать чужие права, честно исполнять свой долг.
Анализ сказки «Медведь на воеводстве»
По жанру – сатирическая сказка. Тема – отношения народа и власти. Сказка построена на аллегории: в образе зверей имеются в виду люди. Автор напоминает, что каждый человек во власти попадет на суд Истории, смеется над поиском «внутренних врагов» в университетах и типографиях. Нужно управлять по совести, считаясь с народом. Лев, глава страны, глупый, неграмотный, подозрительный, себялюбивый. Недаром у него советник – Осел.
Чижик – талант из народа, которого власть может прикормить (взять в коготки) или погубить. Воеводы Топтыгины думают только о том, как угодить начальству. Они не ценят ни человеческую жизнь, ни чужой труд. Страх вместо свободы. Народ в сказке живет своей жизнью, воспринимая власть как неизбежное зло. Но иногда и народ выходит из терпения, карает Топтыгина. Воеводу-бездельника тоже ждет смерть.
Сказка “Михаил Салтыков-Щедрин – Медведь на воеводстве” полностью.
