Молодой рассказчик и начинающий писатель Иван Тимофеевич по делам службы оказался в глухой деревушке на окраине Полесья. Поначалу жизнь в глуши среди народа даже казалась ему заманчивой. Однако вскоре он заскучал, и все свободное время посвящал охоте. Его слугой и проводником по лесу стал местный житель Ярмола. Они сдружились, и барин даже учил Ярмолу грамоте. Однажды ветер помешал охоте. Причиной непогоды Ярмола считал колдовство. Выяснилось, что всего «в десяти верстах», за Ириновским шляхом живет самая настоящая «ведьмака» Мануйлиха с внучкой. На болотах они оказались не по своей воле: местные прогнали их за ворожбу и обвинили в смерти младенца.
Заблудившись на охоте, Иван набрел в трясине на «избушку на курьих ножках». Там он видит неприветливую Мануйлиху. Иван тянет время и за монетку просит старуху погадать. В этот момент в хату со смехом входит яркая черноволосая красавица лет двадцати пяти. Иван просит вывести его на дорогу, украдкой любуется вольной грацией девушки и просит разрешенья еще раз навестить их с бабушкой. Он узнает и ее имя – Алена, а по-здешнему – Олеся.
Весной Ивана тянет в убогую лесную хатку. Старуха гонит его, а Олеся охотно пускается в разговоры. По картам вышло, что жизнь у Ивана будет невеселая, одинокая, а вот в ближайшем будущем ждет его большая любовь со стороны «трефовой дамы». Только «даме» той любовь эта на несчастье и позор. Иван понял, как сильна вера Олеси в сверхъестественное и неотвратимость судьбы. Провожая его, она жалуется на притеснения начальства (урядника) и показывает свои способности: заговаривает кровь, мысленно ставит ему подножку на пути. Расстались они уже друзьями. Тогда же рассказчик назвал девушке свое имя.
Встречи их учащаются, живой ум Олеси питается рассказами о жизни в городах, диковинах мира. Иван поддразнивает ее будущим замужеством, венчанием – в ответ Олеся отвечает, что этому не бывать. Их род продан «ему» (дьяволу). Ей в храм нельзя. Сам Иван в колдовство не верит, но готов признать, что в вековой народной мудрости есть тайны, как и в психике человека.
Урядник Евпсихий Африканович велит бабке с внучкой убираться из лесу. Или на каторгу за чародейство – или на родину. Новый помещик вздумал осушить болота. За ружье в подарок уряднику Ивану удается отсрочить выселение. Между тем, сама Олеся стала его избегать. Однажды, на пути домой, он свалился с жестокой лихорадкой. Именно в этот период он вдруг понял, насколько дорога ему Олеся. Окрепнув, Иван навестил ее – и увидел в глазах девушки ответное чувство. Провожая Ивана, она первая и признается ему в любви, и целует. Они проводят ночь вместе. Олеся пыталась обмануть судьбу, но разлука, как огонь, лишь раздула их взаимные чувства.
Спустя месяц рассказчику пора уезжать из села. Он колебался, но ко дню отъезда понял, что женится на девушке. Олеся отвергла его предложение. Она ничему не училась, незаконнорожденная – и не имеет права венчаться. Да и бабушку нельзя бросать. Иван убеждает ее в милосердии Бога. Прощаясь, Олеся спрашивает – был бы Ванечка доволен, если бы она «когда-нибудь пошла в церковь»? Плохое предчувствие сжало сердце рассказчика, но он одобрил ее план.
Назавтра праздник св. Троицы. Рассказчик верхом отправился по делам в соседнее местечко. Вернулся он в разгар народного хмельного гулянья. И сразу приметил общую враждебность к себе. Дома ждал его приказчик. Он рассказал, как «дивчата поймали ведьму». Но та сумела убежать. Выяснилось, что Олеся пришла в храм на службу. А после толпа окружила ее. Вздумали измазать ее дегтем (знак позора). Олеся стала сопротивляться. Тогда ее избили. Она в отчаянии выкрикнула: «вы еще у меня вспомните это, наплачетесь!»
Иван застает Олесю в горячке. Он плачет от жалости. Она не винит его ни в чем и говорит, что вместе быть им точно не судьба: все вышло так, как сказали карты. Да и теперь чуть что случись плохое в селе – обвинят ее с бабушкой. Ей жалко только, что не будет у нее ребенка от Ванечки.
Страшная гроза разразилась над Перебродом. Град побил хлеб. Крестьяне решили наказать «колдуний». Ярмола просит и самого Ивана убираться подобру-поздорову. Но тот спешит в заветный домик с предупрежденьем – и находит его пустым. Его обитательницы уехали. Олеся на окне оставила любимому свои простенькие красные бусы. Он взял их как напоминанье о ее «нежной, великодушной любви».
Читательский дневник по повести «Олеся» Куприна
Сюжет
По служебной надобности молодой рассказчик этой истории Иван Тимофеевич на полгода прибывает в полесскую деревушку. От своего слуги из местных Ярмолы он узнает, что в лесу живет изгнанная из села ведьма Мануйлиха. Из любопытства Иван наведывается в ее хату на болотах. Там он знакомится с ее внучкой – красивой и независимой Олесей. Девушка убеждена, что род ее проклят, и ее способности – дар нечистой силы. Она гадает на судьбу Ивана: жизнь его будет одинокой, скучной, и хоть и ждет его любовь совсем скоро – да счастья никому не принесет.
Однажды Иван выручил бабушку с Олесей: убедил урядника повременить с выселением их из помещичьего леса. И вдруг заметил, что Олеся избегает его. Иван заболел, а когда вновь заглянул в их хату, она от радости уже не скрывала своих чувств. У влюбленных был только месяц. Потом Ивану надлежало уехать в город. Он предложил Олесе стать его женой. Девушка отказалась: она ему не пара, да и венчаться ей запрещено. Он уверяет, что Бог не отвернется от Олеси. Она хочет знать: что, если бы она сходила в церковь? Иван одобряет эту идею, хотя мрачное предчувствие охватывает его.
В церковный праздник Иван отправляется по делам, а Олеся, как оказалось, в перебродский храм. После службы враждебная толпа окружила девушку, хотели измазать ее дегтем, били. Она сгоряча им пригрозила – и убежала. Узнав обо всем, Иван бросается в лес. Олеся прощается с ним. Судьба против их любви. А им с бабушкой пора уезжать: случись в селе беда – люди подумают на нее как на виновницу. Переубедить ее Иван не в силах, он уходит. Бушует гроза с градом. Хлеб у крестьян побит. Они грозятся наказать ведьм. Иван мчится предупредить, но домик уже пуст, лишь бусы девушки остались на память об этой любви.
Отзыв
Повесть – зарисовка жизни, быта той эпохи. Природа в ней – как самостоятельный персонаж. Тема социального неравенства, нравственности, невежества, фатализма. За любовь нужно бороться: если раз упустить, другой может и не быть. Любовь всегда жертва ради любимого человека, она выше всех предрассудков, способна соединить даже вроде бы разных людей. Нужно не только на словах ценить свободу, но и быть свободным. Не следует судить человека, не разобравшись в нем. Во что поверишь – то и случится. Вера в Бога несовместима со злобой и суеверностью.
Произведение очень